
喜神、财神、福神方位
神位如何标注在黄历上
喜神、财神、福神方位是黄历上标注的吉方指向,民俗中朝向这些方位行事较「得气」,常见于嫁娶迎亲、开业纳财、祈福祭祀等场景。不同通胜对三神方位的推算方法略有差异,但核心思路一致:将时间与空间方位关联,给出当日较受民间欢迎的方向参考。这是象征性的文化坐标,不是严格的地理或风水判决。
2026年8月22日
农历 二〇二六年七月初十
丙午年(天河水)丙申月(山下火)戊辰日(大林木)
金匮 · 黄道 · 吉
2026年8月22日
星期六 · 农历 二〇二六年七月初十
属马 · 狮子座 · 纳音 大林木
💡 建除小贴士:今日成日,百事皆宜,尤其适合婚嫁、开业、入学、上任等重要事宜,抓住好时机!
壬子 · 凶
宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸丑 · 凶
宜 酬神 求财 见贵 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
甲寅 · 吉
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 见贵
忌 赴任 出行
乙卯 · 凶
宜 求财 见贵
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神
丙辰 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
丁巳 · 吉
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 盖屋 搬家 作灶 安床
忌 开光 装修 安葬
戊午 · 凶
宜 装修 安葬 出行 求财 结婚
忌 赴任 词讼 祈福 求嗣
己未 · 凶
宜 祈福 求嗣 出行 乔迁 结婚 装修 安葬 赴任 见贵 求财
忌 无
庚申 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵
忌 装修 动土
辛酉 · 吉
宜 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
壬戌 · 凶
宜 无
忌 诸事不宜
癸亥 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 见贵 求财 订婚 结婚 进人口
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
宜 祭祀 沐浴 塑绘 开光 入学 解除 扫舍 治病 开池 牧养
宜 祭祀 修饰垣墙 平治道涂
宜 订婚 领证 祭祀 祈福 开光 安香 出火 立券 安机械 搬家 乔迁 竖柱 上梁 会亲友 安床 拆卸 挂匾 牧养 教牛马
宜 求医 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 出火 拆卸 祭祀 祈福 开光 伐木 动土 开业 提车 立券 乔迁 搬家 安床 纳畜 入殓 安葬
宜 祭祀 开光 解除 进人口 提车 立券 纳财 纳畜
宜 祭祀 动土 筑堤 开池 会亲友 塞穴 入殓 移柩 破土 安葬
宜 领证 订婚 开光 出行 解除 安香 出火 拆卸 乔迁 搬家 装修 上梁 安床 栽种 纳畜 会亲友 安机械 经络
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 开光 解除 拆卸 装修 进人口 安香 提车 立券 乔迁 搬家 安床 动土 破土 谢土 安葬 入殓 除服 成服
宜 破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取
宜 安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 裁衣 冠笄 经络 装修 进人口 安床 动土 竖柱 上梁 搬家 提车 立券 栽种 会亲友
宜 祭祀 出行 作梁 出火 拆卸 装修 动土 起基 安床 补垣 塞穴 入殓 破土 安葬 移柩 造畜稠
宜 沐浴 理发 会亲友 塑绘 开光 栽种 牧养 结婚 经络 补垣 塞穴
宜 结婚 领证 订婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 出行 安机械 开光 装修 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 定磉 安门 安葬 破土
宜 祭祀 普渡 捕捉 解除 结网 畋猎 入殓 破土 安葬
道历:道歷四七二三年,天運丙午年,丙申月,戊辰日。七月初十日,子時。
佛历:二五七〇年七月初十 (阴毒日)
黄历中的天干地支纪日是中国古代历法的核心内容之一,天干十位与地支十二位组合形成六十甲子循环。
多角度传统文化延伸阅读

神位如何标注在黄历上
喜神、财神、福神方位是黄历上标注的吉方指向,民俗中朝向这些方位行事较「得气」,常见于嫁娶迎亲、开业纳财、祈福祭祀等场景。不同通胜对三神方位的推算方法略有差异,但核心思路一致:将时间与空间方位关联,给出当日较受民间欢迎的方向参考。这是象征性的文化坐标,不是严格的地理或风水判决。

卦名、象辞的民俗读法
卦象与重大事项的关系是「谨慎参考」。婚嫁、搬家、开业、动土等重大事项,传统上需要参考卦象;但现代生活中,这些事项的决策还涉及档期、预算、手续周期等现实因素。黄历页面提供所有民俗字段,方便读者综合判断;但最终决策仍应基于自身实际情况。卦象的目的是「增加文化参考」,而非「替代现实决策」。
部分黄历通胜会标注「今日卦象」,以六十四卦之一概括当日易理意象,如乾卦主健行、坤卦主顺承、屯卦主初创等。卦象来自干支或历法推卦的传统算法,配卦辞、象辞的民俗读法,为当日决策提供文化层面的象征参考。易理强调「变」与「时中」,卦名并非断言吉凶,而是提示当日宜守宜进、宜静宜动的思考方向。

为何黄历必列三柱
日柱干支与天德、月德的关系,是黄历中的吉神参考模块。天德、月德以月令为基准推算,与日柱干支无直接对应,但常并列显示。传统上「天德日」「月德日」被认为诸事皆宜,现代黄历把它们列在神煞区域,作为传统文化参考。
日柱干支与劫煞、灾煞的关系,是黄历中的凶煞参考模块。劫煞、灾煞以日支为基准推算,代表当日潜在风险。传统上大事会避开劫煞、灾煞日,现代黄历把它们列在神煞区域,作为参考信息。读者宜理性看待,不必因一条凶煞而过度焦虑。

今日物候字段的含义
谷雨是春季的最后一个节气,「谷雨」意为「雨生百谷」,此时降水充沛,有利于谷物生长。谷雨前后是播种移苗的最佳时节,民间有「谷雨前后,种瓜点豆」的农谚。黄历中谷雨的标注体现了节气与农事的紧密联系,是传统农业社会的重要时间坐标。
读节气物候,得分清「文化象征」和「气候事实」:物候描述的是典型年份的自然现象,具体年份可能因冷暖异常而提前或推迟。择日习俗中,部分动土、纳采事项会参考节气前后「过气」与否。现代生活里更适合把节气当做安排农事、养生、团聚的时令提醒。理解物候,就是读懂黄历季节语境的钥匙,不必机械套用到每一桩日常事务上。---惊蛰是二十四节气中的第三个节气,标志着春雷初响、蛰伏的昆虫开始苏醒。惊蛰时节气温回升、雨水增多,是春耕生产的重要节点。民间有「惊蛰不耙地,好比蒸馍走了气」的农谚,强调惊蛰前后及时整地的重要性。黄历中惊蛰前后常标注相关农事宜忌,帮助读者把握农时。
黄历中的值神系统是每日轮流值班的神煞体系,包括建除十二神与十二值位(青龙、明堂、天刑等)。不同值神各有吉凶属性,共同构成黄历判断每日吉凶的基础框架。这一体系源自古代天文历法与民俗信仰,是黄历文化的重要组成部分。
危日是建除十二神之一,传统上主危险、不安。危日不宜进行登山、远行、动土等有风险的活动,但适合进行祭祀、祈福等祈求平安的事项。现代生活中危日的影响已大大减弱,日常小事不必过于担心,重大事项可参考避开。
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