黄道与黑道十二神
青龙、明堂等日神类型
黄道六神(青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命)代表吉利气场,传统上「黄道日」诸事皆宜,适合举行重要仪式。但黄道日并非万事大吉,仍需结合宜忌、冲煞等字段综合判断。在皇历页面上,天神与宜忌并列显示,供读者参考。
天神与彭祖百忌的关系,是黄历中的传统口诀维度。彭祖百忌以天干地支开头,天神以日支为基准推算,两者独立但常并列显示。例如「甲不开仓」配「青龙黄道」,传统认为天神吉利但不宜开仓。皇历页面把天神与彭祖百忌并列,方便读者查阅。
丙午年 丙申月 戊辰日 · 星期六 · 农历二〇二六年七月初十
2026年8月22日
星期六 · 农历二〇二六年七月初十
属马 · 狮子座
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 十九 | ||||||
| 2 二十 | 3 廿一 | 4 廿二 | 5 廿三 | 6 廿四 | 7 立秋 | 8 廿六 |
| 9 廿七 | 10 廿八 | 11 廿九 | 12 三十 | 13 初一 | 14 初二 | 15 初三 |
| 16 初四 | 17 初五 | 18 初六 | 19 七夕节 | 20 初八 | 21 初九 | 22 初十 |
| 23 处暑 | 24 十二 | 25 十三 | 26 十四 | 27 十五 | 28 十六 | 29 十七 |
| 30 十八 | 31 十九 |
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近期待过节日
















宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 酬神 求财 见贵 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 见贵
忌 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求财 见贵
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 盖屋 搬家 作灶 安床
忌 开光 装修 安葬
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 装修 安葬 出行 求财 结婚
忌 赴任 词讼 祈福 求嗣
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 出行 乔迁 结婚 装修 安葬 赴任 见贵 求财
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵
忌 装修 动土
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
忌 诸事不宜
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 见贵 求财 订婚 结婚 进人口
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
天与火,同人。
事业:志同道合,齐心协力。
婚恋:两情相悦,天生一对。
决策:同心协力,众人拾柴火焰高。
青龙、明堂等日神类型
黄道六神(青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命)代表吉利气场,传统上「黄道日」诸事皆宜,适合举行重要仪式。但黄道日并非万事大吉,仍需结合宜忌、冲煞等字段综合判断。在皇历页面上,天神与宜忌并列显示,供读者参考。
天神与彭祖百忌的关系,是黄历中的传统口诀维度。彭祖百忌以天干地支开头,天神以日支为基准推算,两者独立但常并列显示。例如「甲不开仓」配「青龙黄道」,传统认为天神吉利但不宜开仓。皇历页面把天神与彭祖百忌并列,方便读者查阅。
东方青龙等四象星宿
柳宿与「柳树」对应,传统上认为柳宿与春日生机相关。古代有「折柳送别」的习俗,因此柳宿值日也被认为与出行、离别有关。柳宿在择日中通常标注为「平」宿,适合处理一般事务。柳宿的文化意象融合了自然观察与人文情怀,是二十八宿中富有诗意的一宿。
二十八宿与太岁、岁破的关系,是黄历中的年度神煞维度。太岁为当年轮值的岁神,岁破为太岁的冲神。二十八宿与太岁、岁破的关系,影响年度气场倾向。例如「太岁方」配「角宿」,传统认为太岁与星宿需共同参考。皇历页面把二十八宿与太岁、岁破并列,方便读者查阅。
闰月、大小月的标注
对照三历时常见误区是:把农历生日等同于八字年柱(八字以立春换年、以节气换月),或认为「农历吉日」必然适合所有公历事项。婚嫁、祭祀多依农历,合同签署、医疗预约多用公历——按事项性质选参照历,黄历宜忌只是文化补充。读懂公历、农历、黄历的对照关系,是正确使用通胜查询的第一步。
2026年皇历是了解传统时间文化的入门读物:从戊辰干支纪年到二〇二六年七月初十农历节气,从大林木纳音五行到戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧彭祖百忌,一页呈现。
喜神方位是皇历中每日标注的吉利方向——喜神在哪个方位,哪个方位就有'喜气'。传统习俗中,喜神方位主要用于婚嫁、相亲、约会、见长辈、庆贺等喜事场合:迎亲队伍朝向喜神方位出发、拜堂时面向喜神方位、约会选在喜神方位的地点见面——这些都是古人为了'借喜气'的民俗做法。日常用途中,如果你今天有重要的社交活动或想见的人,可以选择喜神方位的地点见面,至少心理上多一分喜气。喜神方位每日不同,与当日戊辰干支的五行属性有关。
二十四节气是皇历中天象与物候结合最紧密的内容。它不仅是农业生产的时间参考,也是中医养生、民俗活动的重要依据。每个节气都有其特定的天文位置(太阳到达黄经的某一度数)和物候现象(如惊蛰三候:桃始华、仓庚鸣、鹰化为鸠)。在皇历中,节气交节时刻标注到分钟,体现了中国古代天文观测的精度。对于现代读者来说,皇历中的节气信息可以帮助建立'自然时间感'——立春到了知道要调整作息,夏至到了注意防暑,冬至到了适合进补。节气是连接天文与日常生活的桥梁,是皇历中实用性最强的部分之一。
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