2026年8月22日
农历 二〇二六年七月初十
丙午年(天河水)丙申月(山下火)戊辰日(大林木)
乾上离下
象曰：天与火，同人。
事业：志同道合，齐心协力。
婚恋：两情相悦，天生一对。
决策：同心协力，众人拾柴火焰高。
💡 建除小贴士：今日成日，百事皆宜，尤其适合婚嫁、开业、入学、上任等重要事宜，抓住好时机！
壬子 · 凶
宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸丑 · 凶
宜 酬神 求财 见贵 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
甲寅 · 吉
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 见贵
忌 赴任 出行
乙卯 · 凶
宜 求财 见贵
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神
丙辰 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
丁巳 · 吉
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 盖屋 搬家 作灶 安床
忌 开光 装修 安葬
戊午 · 凶
宜 装修 安葬 出行 求财 结婚
忌 赴任 词讼 祈福 求嗣
己未 · 凶
宜 祈福 求嗣 出行 乔迁 结婚 装修 安葬 赴任 见贵 求财
忌 无
庚申 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵
忌 装修 动土
辛酉 · 吉
宜 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
壬戌 · 凶
宜 无
忌 诸事不宜
癸亥 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 见贵 求财 订婚 结婚 进人口
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
宜 祭祀 沐浴 塑绘 开光 入学 解除 扫舍 治病 开池 牧养
宜 祭祀 修饰垣墙 平治道涂
宜 订婚 领证 祭祀 祈福 开光 安香 出火 立券 安机械 搬家 乔迁 竖柱 上梁 会亲友 安床 拆卸 挂匾 牧养 教牛马
宜 求医 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 出火 拆卸 祭祀 祈福 开光 伐木 动土 开业 提车 立券 乔迁 搬家 安床 纳畜 入殓 安葬
宜 祭祀 开光 解除 进人口 提车 立券 纳财 纳畜
宜 祭祀 动土 筑堤 开池 会亲友 塞穴 入殓 移柩 破土 安葬
宜 领证 订婚 开光 出行 解除 安香 出火 拆卸 乔迁 搬家 装修 上梁 安床 栽种 纳畜 会亲友 安机械 经络
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 开光 解除 拆卸 装修 进人口 安香 提车 立券 乔迁 搬家 安床 动土 破土 谢土 安葬 入殓 除服 成服
宜 破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取
宜 安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 裁衣 冠笄 经络 装修 进人口 安床 动土 竖柱 上梁 搬家 提车 立券 栽种 会亲友
宜 祭祀 出行 作梁 出火 拆卸 装修 动土 起基 安床 补垣 塞穴 入殓 破土 安葬 移柩 造畜稠
宜 沐浴 理发 会亲友 塑绘 开光 栽种 牧养 结婚 经络 补垣 塞穴
宜 结婚 领证 订婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 出行 安机械 开光 装修 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 定磉 安门 安葬 破土
宜 祭祀 普渡 捕捉 解除 结网 畋猎 入殓 破土 安葬
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，丙申月，戊辰日。七月初十日，子時。
佛历：二五七〇年七月初十 (阴毒日)
2026年日历查询：结合干支纪年与节气历法，展示每日的宜忌速查与神煞方位信息。
从宜忌、建除、神煞到节气，建立完整阅读框架
六曜在黄历中的位置
六曜与建除十二神虽然同为日级民俗标记，但两者的理论基础完全不同。建除十二神以月建和日支为推算依据，六曜以农历月日为推算依据，属于不同的历法系统。两者偶尔会出现吉凶判断矛盾的情况——建除为吉而六曜为凶，或反之。这种矛盾说明不同民俗体系从不同角度观察同一天，各有侧重。
小吉在六曜中属次吉，传统释义为「小事顺遂」。小吉适合处理日常杂务、购物消费、短途出行等不涉及重大利益的事项。小吉与大安的区别在于：大安偏向「静守安稳」，小吉偏向「小有斩获」。在小吉日安排适度的外出活动或社交聚会，是顺应六曜提示的合理选择。
参考而不被束缚
黄历的科学价值在于其「文化传承」功能。黄历为人们提供了一种「文化窗口」，使日常决策更具文化内涵；同时，黄历的「天人合一」理念，也有助于人们更全面地考虑事项的各个方面。日历页面将所有民俗字段并列展示，正是为了帮助读者进行这种「文化体验」。黄历不是「迷信」，而是「文化工具」。
神煞名称的误区源于对民俗术语的恐惧。实际上，神煞名称（如「白虎」「玄武」「勾陈」等）只是黄历的分类标记，表示日期的「倾向」属性，而非「诅咒」或「厄运」。日历页面将金匮与黄道并列展示，正是为了提醒读者：神煞是分类框架，不是预言机器。读者应学会理性看待神煞名称，避免因名称而恐慌。
六十甲子纳音的民俗读法
当日日柱戊辰，纳音为大林木。这一标注在黄历页上通常紧跟干支之后，提示该日在传统口诀中的五行归类。民俗讲解里，纳音多用于择日、命名、合婚等场景的辅助参考，强调「象征对应」而非「科学定论」。若读者不熟悉纳音表，可将其理解为干支的别名标签，帮助记忆与口传，而不必过度解读为吉凶判决，更不必据此否定当日其他宜忌信息。
纳音五行与农历的关系，是黄历中的五行历法模块。农历以月相周期为基础，纳音五行以干支周期为基础，两者独立运行。黄历同时标注农历、日柱干支、纳音五行，方便读者从不同维度理解当日。2026年8月22日与二〇二六年七月初十的对照，加上戊辰与大林木的标注，构成黄历的完整时间坐标系。
九星歌诀的简要含义
九星与季节的关系体现在「旺相休囚死」的五行状态变化中。春季木旺（三碧四绿旺）、夏季火旺（九紫旺）、秋季金旺（六白七赤旺）、冬季水旺（一白旺），五行土星（二黑五黄八白）则在四季之末各旺十八天。了解九星的季节旺衰规律，有助于理解为何某些九星在特定季节的影响力更为显著。
「宜嫁娶」表示当日传统上认为适合进行婚嫁相关事宜。但具体是否适合还需结合双方的生辰八字、冲煞方位、家庭实际情况等因素综合判断。日历中的宜忌信息是传统参考，现代应用应以实际情况为主，不宜仅凭一项信息做重大决定。
喜神方位是传统民俗中关于喜庆事项的参考方位，每日方位不同。婚嫁、开业、搬家等喜庆事宜可结合当日喜神方位安排，但不必过度拘泥。喜神方位是传统民俗文化的体现，现代应用应以实际情况为主，理性参考传统信息。
「宜修造」表示当日传统上认为适合进行房屋修缮、装修等与建筑维护相关的活动。选择「宜修造」的日子进行装修施工，是传统民俗中趋吉避凶的体现。但具体是否适合还需结合施工计划、天气条件与实际情况综合判断，不宜仅凭日历信息做决定。
