六曜择日:民俗参考
与建除宜忌并读
六曜的未来在于「文化传承」与「理性认知」的平衡。一方面,六曜作为东亚历法交流的产物,具有重要的文化研究价值;另一方面,六曜的吉凶判断属于民俗象征而非科学预测,读者应以开放、理性的心态对待。将六曜视为「文化调味品」而非「生活必需品」,既能享受其趣味性,又不至于被其束缚。
丙午年 丙申月 戊辰日 · 星期六 · 农历二〇二六年七月初十
2026年8月22日
星期六 · 农历二〇二六年七月初十
属马 · 狮子座
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 十九 | ||||||
| 2 二十 | 3 廿一 | 4 廿二 | 5 廿三 | 6 廿四 | 7 立秋 | 8 廿六 |
| 9 廿七 | 10 廿八 | 11 廿九 | 12 三十 | 13 初一 | 14 初二 | 15 初三 |
| 16 初四 | 17 初五 | 18 初六 | 19 七夕节 | 20 初八 | 21 初九 | 22 初十 |
| 23 处暑 | 24 十二 | 25 十三 | 26 十四 | 27 十五 | 28 十六 | 29 十七 |
| 30 十八 | 31 十九 |
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近期待过节日
















宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 酬神 求财 见贵 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 见贵
忌 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求财 见贵
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 盖屋 搬家 作灶 安床
忌 开光 装修 安葬
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 装修 安葬 出行 求财 结婚
忌 赴任 词讼 祈福 求嗣
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 出行 乔迁 结婚 装修 安葬 赴任 见贵 求财
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵
忌 装修 动土
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
忌 诸事不宜
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 见贵 求财 订婚 结婚 进人口
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
天与火,同人。
事业:志同道合,齐心协力。
婚恋:两情相悦,天生一对。
决策:同心协力,众人拾柴火焰高。
与建除宜忌并读
六曜的未来在于「文化传承」与「理性认知」的平衡。一方面,六曜作为东亚历法交流的产物,具有重要的文化研究价值;另一方面,六曜的吉凶判断属于民俗象征而非科学预测,读者应以开放、理性的心态对待。将六曜视为「文化调味品」而非「生活必需品」,既能享受其趣味性,又不至于被其束缚。
搬家、动土为何常看冲煞
冲煞与天神黄黑道的关系,是黄历中的气场叠加维度。天神以日支为基准推算,冲煞也以日支为基准推算,两者可能同源但分类不同。例如「青龙黄道」配「冲猴煞北」,传统认为天神吉利但冲煞需谨慎;「白虎黑道」配「冲虎煞南」,传统认为天神与冲煞皆凶。皇历页面把冲煞与天神并列,方便读者综合参考。
冲煞与建除十二值的关系,是黄历中的双重择日维度。建除以月建为起点,冲煞以日支为起点,两者独立运行但常并读。例如「建日」配「冲猴煞北」,传统认为建日吉利但冲煞需谨慎;「破日」配「冲虎煞南」,传统认为破日与冲煞皆凶。皇历页面把冲煞与建除并列,方便读者综合判断。
今日物候字段的含义
节气与马(日冲生肖)的关系是「时间维度的并行」。节气标记的是太阳历的时间节点,而冲煞标记的是干支历的吉凶关系。两者虽然都与「日」相关,但判断逻辑完全不同。皇历页面将它们并列展示,是为了提供全面的参考,而非暗示它们之间存在因果关系。读者应分别理解其含义,再根据自身需求选择参考。
节气的传承面临「简化」与「坚守」的张力。一方面,数字化黄历倾向于只标注节气名称,省略物候描述;另一方面,传统历书仍保留详细的物候解说和民俗背景。2026年读者在使用皇历页面时,如果对节气的具体含义有疑问,建议查阅权威的民俗资料或咨询专业人士,而非仅凭节气名称自行脑补。准确的理解是合理使用的前提。
星宿吉凶的民俗说法
二十八宿与六合、三合的关系,是黄历中的地支吉合维度。六合、三合以日支为基准推算,二十八宿也以日支为基准推算,两者可能同源但分类不同。例如「六合」配「角宿」,传统认为地支吉合与星宿皆吉。皇历页面把二十八宿与六合、三合并列,方便读者查阅。
二十八宿与节气的关系,是黄历中的时间节点维度。节气影响月柱干支的起算,二十八宿以日支为基准推算,两者独立但常并列显示。例如「立春」配「角宿」,传统认为节气与星宿需共同参考。皇历页面把二十八宿与节气并列,方便读者查阅。
查皇历择日是民间传统,本页将2026年每日皇历数据汇总展示,支持逐日翻阅宜忌与吉神信息。
在皇历中,'嫁娶'是传统用语,涵盖了从新娘出门(嫁)到新郎迎娶(娶)的整个传统婚礼流程——包括纳采、迎亲、拜堂、入洞房等环节。现代人说的'结婚'在含义上与'嫁娶'基本一致,但传统皇历中使用的就是'嫁娶'这一宜项。如果你正在选婚礼日期,在皇历中查找宜项安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬中是否有'嫁娶'或'结婚'即可。此外,皇历择婚期还需要同时注意:当日不能冲新人及双方父母的生肖、建除最好为成日或开日、值神最好为吉神。如果皇历当天还有'宜合婚''宜纳采'等宜项,那就更加完美了。
每天确实有不同的值日神祇,但并非一天只一位——每日可能同时有几位吉神和几位凶神值日。吉神如天德、月德、天赦、玉堂、金匮等值日时,传统上认为当日整体氛围较好,诸事较为顺遂;凶神如白虎、天刑、劫煞、灾煞、月煞等值日时,建议多一分审慎,避免重大冒险。判断当日吉凶的方法是:先看值神中是否有'重量级吉神'(如天赦、天德)或'重量级凶神'(如白虎、劫煞),其影响力大于一般神煞。如果同时有吉凶神值日,以较大神煞的吉凶属性为主要参考。普通读者不需要记住所有神煞,关注金匮中标注的几个主要神煞即可。
喜神方位是皇历中每日标注的吉利方向——喜神在哪个方位,哪个方位就有'喜气'。传统习俗中,喜神方位主要用于婚嫁、相亲、约会、见长辈、庆贺等喜事场合:迎亲队伍朝向喜神方位出发、拜堂时面向喜神方位、约会选在喜神方位的地点见面——这些都是古人为了'借喜气'的民俗做法。日常用途中,如果你今天有重要的社交活动或想见的人,可以选择喜神方位的地点见面,至少心理上多一分喜气。喜神方位每日不同,与当日戊辰干支的五行属性有关。
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